芳草凝绿，清风拂面，走进人大校园，镌刻在巨石上的校训——“实事求是”几个大字历经沧桑焕发出崭新的光芒，三个篆体人字组成的新的中国人民大学形象标识，深刻凝练和阐释“人民、人本、人文”新的人大精神。 

特立独行的人大精神

在特殊的历史环境中成长的经历注定了人大的与众不同与人大精神的特立独行。中国人民大学的前身是1937年诞生于抗战烽火中的陕北公学，以及后来的华北联合大学、北方大学、华北大学，有着深厚的人文底蕴、光荣的革命传统和优良的校风。陕北公学形成了“忠诚、团结、紧张、活泼”的校风，造就了一大批“充满斗争精神和牺牲精神”的先锋战士。《陕公校歌》中这样说“这儿是我们祖先发祥之地，今天我们又在这儿团聚，民族的命运全担在我们双肩。抗日救亡要我们加倍努力，忠诚，团结，紧张，活泼，战斗地学习！努力，努力……锻炼成抗战的骨干。我们忠于民族解放事业，我们献身于新社会的建设，昂首看那边，胜利就在前面！”毛泽东同志曾为陕北公学题词，希望陕北公学为中国革命造就这样一批人，“这些人是革命的先锋队，这些人具有政治远见，这些人充满斗争精神和牺牲精神。这些人是胸怀坦白的、积极的、正直的。这些人不谋私利，唯一的为着民族与社会的解放。这些人不怕困难，在困难面前总是坚定的，勇敢向前的。这些人不是狂妄分子也不是风头主义者，而是脚踏实地的富于实际精神的人们，中国要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利的解决。”他还指出：“我们不再像其他学校那样照着书本一章一章地来上课，而在乎学习一种作风，一种方向。陕公的校长和教员们，他们都是从艰难困苦的斗争中出来的，所以你们在陕公里可以学习到一个方向——政治方向，同时又可以学习到一种作风——工作作风”。华北联合大学秉承“团结、前进、刻苦、坚定”的校训，“为革命实际斗争的需要而培养革命干部”。北方大学时期，提倡自由思想、民主讨论、互相学习、追求真理、实事求是的学风，逐渐培育起“实事求是、团结友爱 、耐劳朴素、活泼愉快”的校风。华北大学时期，教育家吴玉章主张“面向工农开门办学”，“中国的高等教育走向老百姓、走向平民化”，赋予了中国人民大学面向社会、面向大众、面向现实的朴实、平实和务实的作风。

奋进中的人们总有一种强大的精神力量。在几十年奋斗的征程中，人大人凝聚着“始终奋进在时代前列的先锋精神，实事求是的探索精神，兼容并蓄的坦荡精神，服务现实的务实精神，艰苦奋斗的创业精神”，就是这股精神力量，薪火相传，历久弥新，始终激励着一代又一代人大人昂首阔步、奋然前行。

进入新世纪，人大人又浓墨重彩，打造新的人大精神。“人民、人本、人文”，建设“人民满意、世界一流”大学，是人大精神集中体现，也是人大使命的集中体现。纪宝成校长强调，人民大学是人民的大学，要坚持为人民服务的办学宗旨，办人民满意的大学；人民大学是以人为本的大学，要坚持以人为本的办学理念，以学生为本，以教师为本，让教师和学生能够得到自由而全面的发展；人民大学是以人文为特色的大学，繁荣和发展人文社会科学，建设以人文社会科学为主的世界一流大学，是人大在新世纪义不容辞的责任和使命，也是党和国家对人民大学的要求和期望。
“大师、大楼、大气，一个都不能少”，纪宝成还用简洁的语言概括了他所提倡的大学精神。学校要发展，首先要有大师。《资治通鉴》说，“经师易遇，人师难遭”，将经师和人师结合在一起就是大师。既要有原创性、奠基性、开拓性、前沿性的学术创见，学贯中西，博古通今，又要有治学的态度、治学的精神、做人的态度、做人的精神，结合在一起堪称师表，就是大师。第二是要有大楼。教育家梅贻琦先生有一句名言：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”艰苦奋斗不等于不要大楼，发展到21世纪，大楼也非常重要，古人说得好，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，大楼是硬件设施的标志，也是大学精神的物质载体，没有现代化的教学设施，怎么能为大师的涌现提供必要的条件，更何谈“筑巢引凤”。第三是要有大气。所谓大气是指一个学校的学术环境、学术氛围、学术眼光、学术胸怀、学术气度，“汇中外学术有容乃大，凝古今正气无欲则刚”，倡导学术开放、学术自由、学术独立，求真务实、探索真理、敢为人先，有大气的大学才能成为真正的大学。 

一流大学的精神是普遍的、世界的

普遍意义的大学精神是从一所所具体大学的“精神存在”中抽象、概括和生发出来的，是大学在发挥人才培养、科学研究、社会服务、文化引领的功能过程中，共同形成的关切人类、崇尚科学、追求真理、自由独立的精神。而狭义的大学精神是指一所大学最为核心和高度抽象的价值追求和品格特征，体现着全体大学人的整体精神面貌和群体意识。它能让一所大学经世而独立，历久而弥新，是由一所大学的许多代师生共同创造的。由于历史条件不同，各校的精神也不完全一样，异彩纷呈，各具特色，相映成辉，相得益彰。中国人民大学的大学精神，具有其他大学精神的共性，也有自己的个性，丰富和发展着世界性的大学精神。

大学精神的核心应该是：立学为民，治学报国。大学首先是传授知识、创造知识的地方。大学首先应该是探索高深学问、追求真理、关怀终极价值、关注人类命运的场所，是精神的圣地、心灵的家园、知识的宝库、智慧的海洋，是人类追求文明进步的精神殿堂。无论从18世纪英国纽曼《大学的理想》到19世纪初德国洪堡的“三条原则”，还是从20世纪初美国佛莱斯纳的《大学》到联合国教科文组织关于大学的第四功能——引领文化，都是如此。在贯穿历史的主动脉里，大学始终是人类主要精神资源的传递者与创造者，用精神气质引领社会。其次，大学应有崇高的使命。大学应是社会的良心和智慧之所在，大学应当服务于人类社会的整体利益，服务于国家、服务于民族、服务于社会的进步，大学应该是主流价值观传播的地方，是先进文化传承、创造和弘扬的地方，是文明生活方式的倡导者和传播者。如果一个国家的大学，失去了这种崇高的使命感，失去了对国家和社会的责任，这不仅是大学的悲剧，更是国家的悲剧。再者，大学应该是学术开放、学术自由、学术独立的地方。教育家蔡元培指出，“思想自由，兼容并包”。一所大学如果没有独立的学术自由，就很难保持学术的高水平，就很难成为知识创新、发展和丰富的摇篮。大学应当与政府保持密切的联系，与社会保持互动的关系，但不应当逢迎，不应当媚俗，不应当随波逐流；而应当遵循自己的发展规律，追求真理，做社会和时代的先锋，而不是盲从者、媚俗者，也不是单纯的所谓“服务器”。

“中国人民”四个字冠以一所大学，就凝聚着国家的理念和人民的诉求，中国人民大学应当属于人民的、中国的、更是世界的。人文社会科学的地位和人民大学的地位意味着人大精神的独特意蕴与普遍意义。中国人民大学是以人文社会科学为特色而著称的大学，开展人文社会科学教育与研究就意味着在传播和追求人文精神、科学精神。人文社会科学既是知识体系，又是价值体系；既是科学，很大部分又是意识形态。人文精神与科学精神相结合，二者不可缺少、并行不悖的。《周易》有言，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。人们的理想信念、道德情操、意志品质、情感世界、精神生活、交际能力等等，如果没有人文社会科学，没有人文精神，这些统统都没有，都是不存在的。中国人民大学在培养优秀人才、传播先进思想、繁荣人文社会科学研究、生产优秀精神产品等方面发挥着极为独特而又十分重要的作用。试想，如果没有几代人的不懈努力，没有人大精神的坚强支撑，中国人民大学怎能在我国人文社会科学高等教育领域长期发挥着先导和示范作用，怎能成为我国人文社会科学领域人才培养的重要基地和高层次人才建设的摇篮，怎能成为我国人文社会科学教育研究领域对外交流的一个重要窗口。 

大学精神应成为青年学生的自觉追求

大学精神实则为大学人的精神，既要靠教育家、思想家、学术大师的引领，还要靠师生员工的传承和弘扬，但更应当成为青年学生的价值追求、行为方式和行为准则。大学是“聪明而富有热情的年轻人聚集在一起，对世界进行讨论的地方”，大学必须鼓励年轻人的灵魂可以自由探索、游荡，并赋予他们一种内在的崇高精神，让他们可以完整地独立在这个世界上。“大学虽然不能给你这个或那个实用技能，但它会为你的全部智慧提供比技能更重要的因素。它们教诲你，使你变得知书达理；它们成为你精神上的良师益友……”大学成为年轻人永恒的精神故乡，年轻人成为大学精神的传承力量，年轻人是大学精神的享受者，同时也是大学精神的创造者。

传承大学精神，需要青年学生追求科学、追求真理、追求进步。从某种意义上说，大学精神与五四精神是一致的，“爱国、进步、民主、科学”的五四精神始终激励着一代又一代青年学子奋勇前行。在科技进步日新月异的当今世界，传承大学精神，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神，追求真理、探索真理、坚持真理，自觉培养创新意识、创新思维、创新方法、创新能力，解放思想，实事求是，与时俱进，不断探索新领域，不断开拓新境界，不断创造新业绩。

传承大学精神，需要青年学生行为精英、心为平民、志为国家。“行为精英”，是要求青年学生始终保持旺盛的精力和热情，始终保持一种自强不息的进取心态，做到胡锦涛总书记对青年人提出的三点希望，“勤于学习，善于创造，甘于奉献”；“心为平民”，是要求青年学生在生活中、在思想上始终保持平民意识，只有来自于平民又服务于平民的知识和一切努力，才是真正有价值的。“志为国家”，是要求青年学生要有爱国之情、效国之行、报国之志，为中华民族伟大复兴而奋斗。去年“五四”青年节，温家宝总理亲临人大看望全校师生时饱含深情地指出，“要树立对国家和人民强烈的责任感，只有对国家和人民爱得深，这种责任才会更强烈，这是我们学习的动力、生活的动力，也是将来工作的动力。对国家和人民的热爱决不是凭空产生的，它是对国情、对历史和对人民走过的道路的深刻理解而告诉我们的，没有这种理解就不会产生这种强烈的感情。”总理的这番话揭示了当代青年成长成才的根本道路。

传承大学精神，需要青年学生做国民表率、社会栋梁、时代先锋。做“国民表率”，做人与做事统一，开风气之先河，不仅要继承中华民族传统美德，而且要吸纳国外先进科学成果；不仅要有知识、有能力，而且要有高尚的道德情操，又强烈的事业心和社会责任感，把“明德、博学、求是、笃行”作为自己的学术品格，“忠诚、勤勉、朴实、友爱”作为自己的道德品格。做“社会栋梁”，就是成为国家富强、人民幸福和社会进步贡献力量的建设者，踏踏实实，一步一个脚印地从眼前做起，从小事做起。要始终站在时代的前列，勇敢面对时代的挑战，珍惜时光，与时俱进，锐意进取，敢为天下先，在时代大潮中引领风骚，成为真正的时代骄子，担当“时代先锋”。

“壮哉人大，我们永远的精神家园；浩荡弦歌，我们阔步奋进在时代”。

（作者 马奇柯，中国人民大学马克思主义学院博士后、副教授）
（原载 学校党建与思想教育杂志 2008年第6期）